II) le cas de la france




Inoportunément, la lutte des femmes en France conduit moins a l'égalité des droits qu'a la discussion de la loi Marthe Richard sur la question de savoir si il faut ou non rouvrir les maisons closes. Il n'était pourtant pas bien difficile pour Amartya Sen d'ouvrir mieux les yeux et de voir que le developpement economique est souvent accompagné de commerces illegaux, de bandes organisées et de prostitution, toutes activités economiques qui rendent extrement riches ceux qui les pratiquent mais ne pourraient être confondues avec la feminisation de la societe.

Amartya Sen aurait du etudier Genevieve Fraisse qui a ete ministre de la condition de la femme en France qui est particulierement éloquente sur cette confusion entre liberation de la femme et generalisation de la prostitution. En France depuis les années 1970 il n'a jamais ete possible de mettre une manifestation de femmes dans la rue tout simplement parce que les prostituées sont venues y reclamer la prise en considération des bénéfices de leur commercialisation. La puissance de la prostitution des relations humaines est visible chaque seconde sur internet



citation de Pascal Brückner dans misere de la prosperité

"La conclusion logique de la société de marché, c'est la prostitution généralisée, la transformation du genre humain en prestataire ou clients, une armée de petites mains prodiguant des soins multiples aux prospères pressés.
Mais c'est aussi la généralisation du soupçon puisqu'il n'est pas un sourire, un geste qui ne puisse être vu comme un calcul, ne soit chargé d'arrière-pensées mercenaires".



Dans les années 1980 la deformation de la feminisation en prostitution etait assez a la mode car les USA et l'URSS de l'epoque avait fait un accord au niveaux de leurs armes atomiques pour qu'un petit conflit n'engendre pas d'echanges de missiles inter balistiques entre eux.

On disait donc que les deux puissances US et SU prostituaient leurs alliés, (et par exemple l'europe) qui au cas ou ils auraient engendré un conflit regional n'auraient pas forcement beneficié de la protection de leur suzerain respectif.


L'imperialisme est donc une protection absolue des vassaux par leur suzerain tandis que la prostitution est une protection souple et conditionnelle. C'est ce qui se passe en Irak et en Afghanistan ou le systeme de protection souple permet de mettre fin a l'intervention militaire a la demande.

C'est ce changement dans le type de protection qui a été un appel des femmes au pouvoir et non pas une progression des droits de la femme. Il ne faudrait pas que l'arrivée des femmes au pouvoir dans les pays riches recrée une prostitution internationale dans les relations de l'Europe et de l'Afrique.

Meleze